Ofir
Ofir (bijvorm Ophir) wordt in Js 13,12; Ps45,10;
Job 22,24,28.16 genoemd als een gebied of plaats
die beroemd is vanwege het goud dat er vandaan
kwam. Waar O. precies lag is niet gemakkelijk
uit te maken. Men heeft het gezocht in zeer verschillende
streken: in Zuidwest-Arabië aan de kust
van de Rode Zee, maar ook in Oost-Arabië bij de
Perzische Golf of in Oman. Voorts is gedacht aan
India, waar men het geïdentificeerd heeft met Sopara,
60 km noordelijk van Bombay. Velen zoeken
het in het gebied tussen Nubië en Somaliland, waar
men ook vermoedt dat Punt gelegen heeft. Zelfs is
wel gedacht aan Mozambique als gebied waar O.
lag. Om tot een oplossing te komen kan men het
best uitgaan van Gn 10,29. Het is duidelijk dat deze
plaats de bewoners rekent tot de nakomelingen van
Joktan en het gebied waar deze stam woonde,
plaatst in Zuidwest-Arabië, ongeveer in Asïr. Uit
deze plaats kan Salomo
stellig het goud, de edelstenen
en het almuggim-hout betrokken hebben door
middel van de scheepvaart die hij tesamen met
Hiram
van Tyrus ondernomen had vanuit Ezeon Geber
aan de Golf van Akaba (1Kg9,26-28; 10,11).
Wel is het moeilijk denkbaar dat de schepelingen
vandaar ook het ivoor en de verschillende soorten
apen haalden, waarvan 1Kg 10,22 spreekt. Terecht
wijst Von Wissmann er echter op dat in deze plaats
nergens van O. sprake is en gedacht kan zijn aan
een vaaart veel verder weg, bv. naar Somaliland.
Op deze wijze zouden de verschillende gegevens
van het OT het beste tot hun recht komen en behoeft
men niet met Christidès zijn toevlucht te nemen
tot twee O.s, een in Arabië en een eldërs.
Lit. R. Schreiben, Les entreprises navales du roi Salomon
(Annuaire de l'Institut de philologie et d'histoire orientales
et slaves 13, Bruxelles 1953, 587-590). W. F. Albright, Die
Religion Israels (Basel 1956) 150-152, 237. Simons § 185. J.
Ryckmans, O. (DBS 16, 1960,744-751). D. S. Attema, Arabië
en de Bijbel (Den Haag 1961) 43-44. Th. Price, Sofala,
thought O. (Glasgow University Oriental Series. Transactions
20, 1965, 23-37). M. D. W. Jeffreys, Some Semitic Influences
in Hottentot Culture (Johannesburg 1968) 13. Vassilios Christidès,
L'énigme d'O. (RB 77, 1970, 240-247). H. von Wissmann,
O. und Hawila (PRE, Suppl. 12, 1970, 969-979).
[Attema]